Otan i Pinelopi Delta exedide to deftero afto vivlio tis, sta 1910, piso apo tous charaktires tis theorithike oti symvolize politika prosopa kai synedee ta gegonota tis afigisis me ta sygchrona tis istorika gegonota, boroume omos na poume me vevaiotita pos enan aiona meta - stis meres mas- to vivlio den echei chasei diolou tin epikairotita tou. I chora ton Moirolatron pou perigrafetai thymizei tis kakodaimonies kai kakotopies kai tis sygchronis Elladas. Omos, opos symvainei sta paramythia alla kapote kai stin idia tin pragmatikotita, o gios tou vasilia ton Moirolatron, to Vasilopoulo, symvolizei to neo anthropo, pou oramatizetai mia kalyteri chora, pou palevei, pou machetai me peisma kai pathos. Kai telika ta katafernei.

 

Das Königreich, das beschrieben wird, erinnert das heutige Griechenland mit seinen Problemen und Missständen. Aber wie es in den Märchen üblich ist, der Sohn des Königs, verkörpert den jungen Menschen, der sich ein besseres Land wünscht und für dieses so lange kämpft bis er seine Vision verwirklicht.