Es werden die Ausführungen zu Augustins Theorie über die Juden unter dem Blickwinkel des für das Verständnis der Passionsspiele Relevanten erfolgen. Meine Auseinandersetzung mit den Passionsspielen im zweiten Teil der Arbeit zielt dann darauf ab, die Entwicklung der augustinischen Positionen, die sich in den Spielen widerspiegeln, aufzuzeigen, d.h.: Welche maßgeblichen Punkte finden sich wieder und welche nicht? Was für eine Funktion haben sie innerhalb des Spieles? Werden Teilaspekte weggelassen, verfälscht, ergänzt?