I archaia elliniki AGORA itan kyrios topos synantisis olon me olous. Itan i kardia tis polis, i kardia tis zois. Itan to meros opou synevainan ta panta. Ekei mazevontan osoi ithelan na zisoun se «koinonia anthropon», osoi diadramatizan kapoio rolo sta koina, osoi endiaferontan gia douleies, polemous, taxidia. Ekei telika pigaine opoios eiche kati na pei - ki opoios ithele kati n' akousei: nomothetes kai stratiotes, emporoi kai technites, ritores kai filosofoi, paramythades kai mantatoforoi. I archaia elliniki Agora, loipon, itan ena meros pou vouize apo LOGIA, alithina kai pseftika, episima, vathystochasta, epikindyna, polemika, iera, plousia, pikra kai glyka. Logia kathe logis. Giati ekei pigainan oloi osoi den ithelan na einai idiotes. Osoi ithelan na einai polites.

 

Die antike griechische AGORA war hauptsächlich ein Treffpunkt für alle. Sie war das Herz der Stadt, das Herz des öffentlichen Lebens. Sie war der Ort, an dem alles passierte. Diejenigen, die in einer "menschlichen Gesellschaft" leben wollten, diejenigen, die eine Rolle in der Öffentlichkeit spielten, diejenigen, die sich für Jobs, Kriege und Reisen interessierten, versammelten sich dort. Dort ging jeder hin, der etwas zu sagen hatte - und wer etwas hören wollte: Gesetzgeber und Soldaten, Kaufleute und Handwerker, Redner und Philosophen, Geschichtenerzähler und Boten. Die antike griechische Agora war also ein Ort voller Worte, wahr und falsch, formal, nachdenklich, gefährlich, kriegerisch, heilig, reich, bitter und süß. Worte aller Art.